Description physique :
Cahiers et feuillets épars ; Trâces de mouillures, feuillets illisibles par endroits ; Le f.11 est déchiré à son bord supérieur ; Les feuillets 119 à 124 sont mutilés au bord inférieur ; Encres noire, rouge et jaune ; Présence des réclames ; Plusieurs mains. 31 à 33 lignes par page. 300 x 225 mm.
Description :
Lacune entre f.118v et 119r (كتاب اللعان ) ; f.170v et f.171 (كتاب البيوع) ; f.263v et f.264r (كتاب التفليس ).
Incipit : انفرد الوطي أي من غير عقد ولا تحصل الاباحة فيه الا في ملك اليمين ويعني بالحلال أن تكون المرأة مباحة الوطي ولو وطيها في حيض أو صيام لانه اذا انتشرت الحرمة بمقدمات الجماع فلان تنتشر بالجماع أولى .
Explicit : وقال اللخمي لا يغرم لأن اليمين بعد ثبوت الفقر انه لم يكتم شيئا استظهار الا ان يكون ممن يظن انه يكتم واما ظاهر الملاء يقيم بينة بالفقر ولم .
Le fragment est du même ouvrage il est consacré au dépôt (الوديعة ).
Incipit fragment : كان عليه ان ياخذها وبحفظها لانه الزم حفظها حتى يأتي صاحبها .
Explicit du fragment : وقال عنه عيسى فيمن بيده ودايع وهو يعلم انه ينفق منها فيوصي بودايع فيوجد .
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