Date :
20 شعبان [Šaʿbān] 1053h (3 novembre 1643)
Langue :
Arabe
Description physique :
Papier filigrané. 227 feuillets plus 1 papier A4 plié en deux. Écriture maghrébine. Encres noire et rouge ; Triple filets bleu et doré sur les deux premiers feuillets puis un simple filet rouge ; Feuillet 2 mutilé : manque la moitié supérieur ; Feuillet 11 déchiré ; Présence des réclames. Plusieurs annotations marginales d'une autre main. 33 lignes par page. 295 x 210 mm. Reliure orientale de luxe à moulures et dorures en très mauvais état.
Description :
Semble être une partie du commentiare d'al Sanūsī sur le commentaire de "al-Ubbī" (أبو عبد الله محمد بن خلفة الوشتاني لأبي ) du célèbre recueil de hadith : "Ṣaḥīḥ Muslim" (صحيح مسلم ).
L'ouvrage est précédé par une table de matières avec renvoi aux pages.
Copie achevée par محمد بن أحمد بن علي الشريف السويسي (Muḥammad ibn Aḥmad ibn ʿAlī al-Šarīf al-Suwaysī) et dédiée à عبد الله محمد بن االداي شعبان (ʿAbd Allâh Muḥammad fils du Dāy Šaʿbān).
Commence par كتاب البيوع et se termine par كتاب التفسير .
Inclus un papier A4 plié en deux dont l'incipit est : الحمد لله ...قوله فهو عن؟ كراء الأرض الخ وأجاز بعض كراءها يجز ؟ ما يخرج منها بعض الصحابة وبعض العلماء تشبيها بالفرائض .
Incipit : ع على الالزام فيما فعلاه من نبذ وملامسة ولو فعلاه على أنه بالخيار اذا زال الظلام وينشر الثوب فان رضيه أمسكه جاز ب هاذا المسمى بالبيع على خيار الرأية؟ على جوازه .
Explicit : ويجوز أن يكون حق عليه العذاب خبره وكثير الثاني معطوف عليه لقصد التكثير وفيه ضعف وسوغ الابتداء بالنكرة في هذه الأوجه التنويع أو تقدير الوصف وهذا آخر ما قصدنا وضعه والحمد لله الذي هدانا لهذا وما كنا لنهتدي لو لا أن هدانا الله ...تم بحمد الله وحسن عونه .
Modalités d'entrée dans la collection :
17513002097633.
Ancienne cote :
337
Ancienne cote :
51
Ancienne cote :
LA.ms.74
Rappels sur les conditions d'accès et d'utilisation des documents :
L’accès à la salle de réserve pourra être soumis à réservation
La consultation des originaux reproduits sur support de substitution doit faire l'objet d'une demande préalable
La consultation des manuscrits se fait un par un. Pas de photocopie. Possibilité de photographies personnelles sans flash. Possibilité de reproduction numérique.
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